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社会动力学
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基洛夫地区鞑靼人对宗教仪式的态度

Odegova Kseniya Igorevna

ORCID: 0000-0003-4745-6032

维亚特卡州立大学文化研究、社会学和哲学系实验室助理

610000, Russia, Kirov region, Kirov, Moskovskaya str., 36

NakatsuSobi@yandex.ru
Moskvin Artem Sergeevich

ORCID: 0000-0002-9971-7292

博士学位 文化学习



610000, Russia, Kirov region, Kirov, Moskovskaya str., 36

as_moskvin@vyatsu.ru

DOI:

10.25136/2409-7144.2024.7.71224

EDN:

ULHQFQ

评审日期

03-07-2024


出版日期

10-07-2024


注解: 在现代俄罗斯,人们非常重视保存不同民族和信仰的文化传统,但与此同时,许多方面在研究中仍未公开。 在多民族和多文化的基洛夫地区存在着丰富的研究材料。 鞑靼人占据了该地区的第二大人口,拥有自己丰富的文化传统,以伊斯兰教为基础,影响着该地区的文化。 该研究的目的是以基洛夫地区为例,研究鞑靼人对宗教仪式的态度。 为了实现这一目标,2018-2023对基洛夫地区的Malmyzhsky和Kilmezsky地区进行了民族社会考察,作为鞑靼人口居住的最具代表性的地区之一。
在考察的框架内,使用了包括观察的方法,以及访谈形式的访谈。 结果,鞑靼人对义务遵守祈祷,婚姻(nikyah),禁止吃猪肉以及妇女的特殊地位等宗教仪式行为的态度被揭示出来。 正如研究表明的那样,基洛夫地区的鞑靼人没有伊斯兰教基础的规范表现,而是一种民间信仰,其特点是对这些基础的简化看法:并非所有鞑靼人都遵守 鞑靼人在结婚时遵守nikyah仪式仍然很重要,但与此同时,选择伴侣也会放松–他可以是任何国籍,但穆斯林或必须皈依伊斯兰教。 妇女的情况有一定的变化:对她们的权利和自由没有任何限制,并非所有的穆斯林妇女都坚持严格和封闭的着装风格。 此外,鞑靼人希望将传统生活方式与现代主导文化以及该地区的其他民族文化("邻居互助",举办传统文化的各种节日,鞑靼人的同化)相结合。 结论是,鞑靼社区对传统忏悔仪式的态度是软化的,并不意味着严格遵守。 该研究的结果对于建立不同利益相关者(政府,企业,非营利组织)之间的跨文化交流非常有用。


出版日期:

面额, 忏悔仪式, 多元文化主义, 基洛夫地区, 鞑靼人, 伊斯兰教, 宗教间互动, 观察结果, 面试, 视觉分析