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哲学与文化
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母亲的原型作为社会人类学形而上学的一个实质性常数

Vorob'eva Elena YUr'evna

ORCID: 0000-0003-3588-9404

博士学位 化学



644116, Russia, Omsk region, Omsk, 24 Severnaya str., 196/1

velena-05@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2024.11.70383

EDN:

NHWQUM

评审日期

06-04-2024


出版日期

02-12-2024


注解: 在现代形而上学的解构时代,寻找超多变存在的不可动摇的支柱仍然是相关的。 研究问题可以被描述为需要将原型视为社会人类学系统的形而上学类别,能够为理解不断变化的世界图景的概念设定世界观框架。 在本体论和其他哲学范畴中表达的意识形态普遍性产生于理性系统之前的神话意识的构造,是它们的"普遍"预测。 但是,只有与其他文化和历史制度相比,才能确定国家原型的特殊性。 我们设定的任务是将母亲的原型视为俄罗斯文明的一个实质性常数,这在一般的哲学背景之外是无法做到的。 这种原型被解释为集体无意识的稳定现象,它对不确定性条件下的世界哲学图景产生了系统形成的影响。   研究方法有性别原型方法、最原始方法和部分比较研究。 使用这些方法分析了俄罗斯俄罗斯宗教哲学概念,民族志,社会学发展,文学作品和俄罗斯艺术纪念碑。 集体无意识的图像是世界图景的一个组成部分,并渗透到存在的结构中。 迟早,原型的研究人员得出结论,他们的多层次性植根于实质性的深度。 尽管社会发生了变化,但人民和国家面临的挑战仍然与数百年前相同。 这些挑战的答案仍然是相同的,基于一般母亲原型的属性,以及形成文明原型的普遍和独特维度的特征。
可以说,祖国的形象是大地之母和上帝之母原型的主要特征的表现。 这使我们能够得出结论,母亲原型是本体论的,与俄罗斯文明和文化的存在有关。


出版日期:

形而上学, 社会人类学, 俄罗斯文化, Palimpsest方法, 正统派, 原型, 符号, 母亲奶酪-地球, 上帝之母, 祖国