下伏尔加河地区突厥民族文化在二十世纪符号学哲学概念方面的对话

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注解: 文章的对象是伏尔加河下游地区的突厥民族，他们拥有自己悠久的民族音乐传统，并通过语言群体、宗教相互交流。 文章的主题是伏尔加河下游地区突厥民族的对话和复调文化现象。 作者详细研究了诸如对话主义，文化多音主义等方面，这些方面为理解具有百年历史的民族文化互动和相互影响的过程提供了答案。 特别关注史诗khushavaz样本的流派和风格社区，"saza中的对话"流派，Yurt鞑靼人和Nogai Karagashes婚礼民间传说的器乐剧。 类型学现象包括旋律和戏剧的ladointonal组织的特殊性，具有典型性质并作为稳定成分的语调组在语调词典中被识别。 此外，将多流派旋律统一起来的节奏组织作为稳定的元素。 考虑到这个问题本质上是跨学科的，方法论基础是俄罗斯哲学家的概念：M.M.Bakhtin，Y.M.Lotman，D.D.Likhachev，以及俄罗斯主要民族音乐学家的概念：V.A.Lapin，N.I.Zhulanova等。 对一些突厥文化与其他文化的对话和多音主义机制的原则的考虑，由一个地区联合起来，在语言群体，宗教方面相关，但仍然具有自己悠久的民族音乐传统，无论是在多族裔下伏尔加河地区，特别是阿斯特拉罕地区，还是在民族音乐学方面，都没有得到很好的研究。 这证实了这项研究的相关性。 长期建立的民族音乐学传统在多民族下伏尔加河地区，特别是阿斯特拉罕地区，以及一般的民族音乐学方面都没有得到很好的研究。 这证实了这项研究的相关性。 该研究的主要结论是在文化对话的背景下扩大自己的音乐流派系统，
和区域文化有助于发展（根据Yu。M.Lotman）的共同利益和"沟通的共同语言"的发展。这项研究的新颖之处在于确定了民族民间传说的相似之处和相互影响的过程，这些相似之处符合文化对话论的理论。

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