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历史期刊:科学研究
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关于古代华夏亲缘关系的思想:关于一个史学上的不准确性

Safin Timur

ORCID: 0000-0001-7196-8914

博士学位 历史

莫斯科国立大学古代世界历史系研究生

12 Rozhdestvenka str., Office of China, 107031, Russia, Moscow

tamerlane93@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0609.2023.6.69324

EDN:

HDMERM

评审日期

11-12-2023


出版日期

18-12-2023


注解: 研究的主题是公元前7-6世纪古代华夏人关于他们的亲属关系的想法。 史学中有一种观点,根据这种观点,在特定的时间,中国各个古代国家的居民形成了一个民族社区(华,夏或华夏),除其他外,基于关于共同起源的想法。 作为证实,引用了中国古代来源的引文,其中华夏的"兄弟","相关"公国与"野蛮人"的外来和无关国家形成对比。 然而,这种解释存在问题:忽视陈述的背景和古代文本翻译中的错误导致这样一个事实,即个体之间的家谱亲属关系被认为是中国古代国家居民整体  这部着作提供了《春秋左传》(《春秋编年史》左(秋民至编年史)的一些段落的更正翻译,以及对这些陈述发生的背景的分析。 作者得出的结论是,在这些引文中,中国古代公国居民的共同起源是没有问题的。 相反,它只提到各个统治王朝之间的亲属关系,这些关系不是基于种族身份,而是基于从族谱上可以追溯到的血缘关系或婚姻的亲属关系。 此外,那些统治者不相关(或关系被认为太遥远)的公国可以被排除在"相关","兄弟"国家的数量之外,即使它们之间没有严重的语言和文化差异。 人们提出的问题是平民是华夏新兴社会的一部分,还是这个词仍然指精英的代表。 很明显,华夏人反对"野蛮人",但在这种比较的背景下,平民是否被考虑在内并不完全清楚。


出版日期:

华夏, 古代中国, 民族发生, 春秋左传, 春秋, 中国人的民族历史, 轴向时间, 野蛮人, 中华民族, 东周