雷蒙德*卢利亚斯的精神追求中实际的无神

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注解: 雷蒙德*卢留斯的宗教形而上学的直觉是基于中世纪哲学的意图和现代哲学之间的融合的可能性来解释的。 这种方法被证明是可能的，因为Lulli的作品一方面受到中世纪传统的神秘象征神学家的启发，另一方面它包含了现代哲学的典型世界的无限概念。 这一矛盾决定了思想家精神搜索的具体特征，其特点是回顾，表达了对过去的尊重和对失去理想的怀念，并在同一时间投射性-未来感，表现在Lulli对世界外部变化的渴望及其对理性秩序的神学基础模型的近似。 这些意图的结合和未实现的综合是卢利所经历的，作为他们的尖锐和激烈的冲突，以实际的无神的形式实现。 在工作中使用了历史和哲学重建的方法，这使得有可能确定Lulli Kant和Trubetskoy世界观的特征作为哲学某些领域的代表，以及分析和综合的一般科学方法，这使得 这项研究的科学新颖之处在于同时考虑雷蒙德*卢利乌斯的工作同步（在中世纪文化背景下实现思想家工作的某些方面，特别是与圣奥古斯丁的观点相比）和历时性，从而可以解释卢利乌斯、康德和特鲁贝茨科伊方面的类似直觉。 从这样一个角度考虑思想家的遗产，使中世纪哲学、现代哲学和俄罗斯宗教哲学的世界在宇宙统一的思想的基础上更加紧密地联系在一起。 这个问题的表述揭示了基督教宗教范式中这些哲学体系的一个共同起点，即进步学说的世俗化转变，在二十世纪初陷入危机，其特征在Lulli的精神搜索，康德的批判哲学以及E.N.Trubetskoy无条件的全能意识的直觉中得到了很大的预期。

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