马里和乌德穆尔特文化中异教与正统的融合：自然景观中的忏悔标志

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注解: 对于俄罗斯来说，作为一个拥有丰富历史和传统以及特定生活方式的多民族国家，双重信仰的话题仍然与这一天有关。 该研究的主题是基洛夫地区南部地区现代定居点马里和乌德穆尔特文化中双重信仰的忏悔标志。 这项工作的目的是通过基洛夫地区南部地区自然景观中的忏悔标记，分析马里和乌德穆尔特文化中异教和正统融合的表现和可视化。 该研究的经验基础是2017-2023远征基洛夫地区的Kizmez和Malmyzhsky地区的材料，Mari和Udmurts居住在那里，他们在基洛夫地区的人口方面占据了第三和第四位。 在分析这些民族宗教和民族文化互动特点和分析自然景观中神圣物品的方法的基础上，作者采用了历史文化比较和文本材料分析的方法。 在Mari和Udmurts之间已经确定了神圣自然景观的新对象，其中有自然的神化。 它表现在这样的忏悔标志，如神圣的小树林和领域，在那里异教神，森林的灵魂，被崇拜。 此外，神圣的意义是由英雄的避难所和与死者灵魂相关的地方进行的，铭刻在该地区的自然景观中。 该研究的新颖之处在于澄清某些仪式的细节，补充有关Udmurts和Mari信仰的信息，将神圣文化景观的新对象引入科学流通，这被指定为Vyatka地区人民的非物质文化遗产。 作者得出结论，Mari和Udmurts之间的异教信仰和仪式的一些片段仍然存在，并与自然景观和礼拜场所的记忆，人民的历史记忆紧密相连。 与此同时，正统已经在这些人民的心中扎根和扎根。 但对宗教信仰和仪式的历史和比较研究表明，基洛夫地区南部地区的马里和乌德穆尔特人的正统和异教的原始融合是形成神圣文化和自然景观的民族识别手段。

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