中国古代音乐本体的演变

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注解: 本研究的主题是中国古代音乐在中国古代哲学流派形成背景下的本体论思想，使我们能够确定中国传统音乐背后的许多哲学范畴，并概述其理解和解释的各种途径。 作者通过儒教、道教和佛教三种哲学传统的棱镜，详细考察了中国古代音乐文化形成的动态。 中国音乐美学领域的研究者大多以学术经验为基础，关注音乐艺术及其作品及其美学方面的研究。 在分析宇宙存在的规律以及音乐在其中的作用时，很少对过去的思想家所写的类别的哲学意义给予应有的关注。 现代音乐批评往往归结为音乐美学的研究，绕过了深刻的哲学价值。 在中国古代音乐的哲学和文化分析的背景下恢复和重新解释这些价值观是这项工作的关键，这使我们能够加深对中国古代文化及其音乐遗产的具体理解。 这部作品的新颖之处在于中国古代音乐本体论的起源与儒教、道教和佛教哲学流派形成的动态、它们的兴衰、取决于历史和文化状况的相关性。音乐哲学在中国尚未成为一门独立的学科，因此所提出的作品对音乐本体论领域做出了重大贡献。 在研究过程中，作者阐述了中国古代音乐本体论的三个基本方面：音乐的本质有三类：道、气、声，在自然界中以自然状态存在，并体现在音乐结构和乐器中；声音和节奏，是任何音乐作品的本质，按照宇宙秩序组织发声空间；音乐的形而上学性质是由道教哲学的基本原理和数字理论所证明的。

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