俄罗斯边境地区人口宗教认同的构成部分

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注解: 对人口宗教信仰的研究目前已成为高度相关的。 尽管世界上制度性宗教归属普遍下降，但宗教是形成世界观的关键决定因素之一，宗教认同被认为是社会认同内容的基本组成部分之一。 在现代多文化世界中，不断增长的移民交流正在改变当地社区历史上建立的种族-忏悔和社会人口结构，这可能构成日益加剧的群体间紧张局势的威胁。 这些威胁对边界区域社会来说尤其严重，在这些社会中，移徙进程的特点是强度较高，人口的组成更加多样化，包括宗教世界观和习俗。 该研究的目的是分析俄罗斯四个边境地区（阿尔泰共和国，Tyva共和国，阿尔泰边疆区和新西伯利亚地区）人口宗教认同的conative（行为）成分的特征。  该研究于2022年（N=1862）使用在线调查进行。 在对受访者宗教信仰的自我评估和Huber s.方法"宗教信仰中心的规模"的基础上，使用两阶段聚类分析，构建了按宗教信仰严重程度划分的受访者类型学。 本文提出了边境地区人口宗教身份行为组成部分的逻辑模型。 结果表明，边境地区人口的宗教行为是融合的，既结合了自称的宗教规定的宗教仪式和行为，也结合了伪宗教仪式。 区域特异性表现在以下方面：阿尔泰边疆区和新西伯利亚地区的人口在进行宗教活动时更具功利动机的特点，阿尔泰共和国人口的宗教行为的特点是 Tyva共和国人口的宗教行为表现在参与所宣称的宗教规定的宗教仪式，与崇拜部长协商并在重要的生活情况下接受他的祝福的愿望。
该研究的重点是需要了解俄罗斯边境地区人口的宗教行为的区域细节。 这些结果可以被联邦和地区当局用于制定和执行宗教间和种族间关系领域的政策，也可以被执行旨在加强俄罗斯地区种族间和种族间关系的项目的非营利组织使用。

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