天才，女巫和恶魔的时代：十七世纪笛卡尔精神学说的演变

注解: 研究的对象是笛卡尔的天使概念，以及改革神学家巴尔萨扎*贝克尔和亨利*鲍曼的精神学说。 研究的主题是这些思想家在Cartesianism的主要条款背景下制定的关于天使和恶魔的性质和功能的想法。 与此同时，这些概念中的一些提供了连续性，使我们能够在关于17世纪精神的教学中谈论一条笛卡尔线，而另一些则揭示了变化，转变，创新，因此这条线实际上是一个弯曲的特征，笛卡尔天使学和恶魔学的演变是早期现代文化的一个复杂的多维现象。 作者考察了笛卡尔的形而上学和方法论是如何有意义的，并被贝克尔和鲍曼用来反驳中世纪基督教的精神学说。 具有跨学科性质的研究方法基于历史主义，一致性和一致性的原则;其主要组成部分是比较方法。 这项研究的新颖之处在于它考察了在俄罗斯科学中仍未被探索的笛卡尔主义的哲学和神学方面，即对笛卡尔本人精神的看法以及他所创造的学说对改革神学家精神教义的影响。 作为研究的结果，得出结论，笛卡尔的形而上学和方法论是贝克尔和鲍曼的关键工具，与Cartesius本人的意图相反，他仍然忠于天主教会的教义，被他们用来摧毁 与此同时，贝克尔和鲍曼的这种Cartesianism的发展与他们属于新教之间存在联系。