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哲学与文化
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爱德华*斯普朗格精神坐标系统中人物的特殊性(续)

注解: 人的建设是我们这个时代的一个偏执的愿望。 事实证明,一个人可以建模。 就像在那首着名的歌曲中,"我把你变成了什么。"然而,后现代主义者根本没有将人类完整性问题从议程中删除。 主要的论点是不同的:如果你不"分离"一个人,那么一个人的组装图像将揭示其众所周知的模版,刻板印象。 那可不行。 人类碎片必须获得必要的可塑性,为意外的组合做好准备。 几个世纪以来一直被描述为个人的角色让位于"红利",一种自主的零碎形成。 在本文中,作者继续对以E.Spranger为代表的人的类型学进行批判性分析,作为特定人类价值的表达。 这位德国科学家认为,改变教育将打开这些可能性。 然而,产生这种性格的价值取向却更加彻底。 作者运用哲学人类学的方法和原则。 他依靠各种尝试来创建人类角色的分类。 与此同时,还分析了心理概念。 特别是,E.Spranger的性格学与e.Fromm的社会人物类型学进行了比较。 斯普朗格的性格学在俄罗斯文学中首次成为批判性分析的主题。 作者指出了德国哲学家从中获得的原则的任意性,描述了构成特定生活方式的各种精神态度。 作为一项规则,这些态度之一盛行于一个特定的人的活动。 强调一个人在行为中所遵循的基本价值观,并最终决定他的行为。 然而,斯普朗格没有考虑到,在这些领域中的每一个领域中,往往都有直接相反的心理素质和特征的人。 它的原理在文章中被描述为相当抽象。 文章表明,E.Fromm对市场取向的分析给出了一个经济人的更详细的想法。


出版日期:

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