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心理学和心理技术
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关于奥诺雷*德*巴尔扎克(Honore de Balzac)小说《沙格林皮》中老人做古董商的现象

注解: 这项研究的主题是各种道德模式的本质,它最初包含了一个人的道德诱惑中所包含的恶魔般的狡猾,而这反过来又成为个人意识中真实的奇妙分岔的基础,并最终集中了一种灾难感。
这里最初的冲动是一个不寻常的护身符-"Shagreen皮肤",它本质上是一个"护身符-相反。"事实上,他从字面上把一个人的死亡分成几个部分,在整个工作中,他的主要人物的比喻特征加剧了心理主义。 研究方法基于几种类型的分析的组合—历史,哲学,心理学,文学和比较。 科学的新颖性在于确定两种类型的道德,更确切地说,道德主义,最初是人类无法接受的。 其中一个是为一个孤独的科学家准备的。 这种类型据说提供了个人的长期生活,体验对他和社会来说是安全的虚幻幸福。 另一种是浪费生命,破坏一个人的价值取向,把它变成社会的危险因素。
总之,作者得出的结论是,这两种类型的道德—科幻和童话-是人的基本道德和存在基础的变形,来自魔鬼的艺术。 而老古董商本人(他的形象是文章研究的主要对象),他宣称这些类型的道德,结果是一种肉体上的魔鬼,一种粗心的罪犯,一个伪拯救者的杀手,在受害者死亡之前设法摧毁她的道德基础。


出版日期:

奥诺雷*德巴尔扎克, 沙格林皮革, 老人是古董商, 拉斐尔*德瓦伦丁, 人与魔鬼, 太棒了, 吉祥物, 图像, 愿望, 欺骗和妖魔化


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