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历史杂志History Illustrated
正确的文章链接:
Ekaterina Dubrovskaya
"万人偶之地。"第一部分
// 历史杂志History Illustrated.
2012. № 4.
С. 92-103.
URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=64682
"万人偶之地。"第一部分注解:
有一天,Miare no seji夫人制作了一些非常漂亮的娃娃,如宫廷页面作为礼物送给皇帝。 五英寸高,他们穿着正装,头发在中间分开,在太阳穴处卷曲。 在每个娃娃上写上了她的名字,她把它们送给了皇帝。 君主特别喜欢被称为"Tomoa'kira王子"的那个。 以前,整个村庄和城镇都在冬季以及淡季从事娃娃的生产。 一些城镇和村庄仍然专门生产娃娃。 例如,在拥有10万人口的岩月镇,现在有300多个娃娃制作车间,100多个批发商店,为男孩和女孩的假期提供大量的娃娃。 魔法的世界 古代日本人的魔法信仰是基于对周围世界的感知,即神居住-卡米,隐藏在眼睛之外,但影响着人类生活的各个方面。 有人认为,通过诉诸某些仪式,你可以要求神秘的力量,以帮助人们带来好运的狩猎,收获丰收,确保战胜敌人,摆脱邪恶和疾病。 很难确定古代日本人的精神生活是什么样子,但不容置疑的是,当时魔法盛行,玩偶是它的体现。 例如,人们认为娃娃可以拯救孩子免于疾病和不幸。 在农历三月的第三天,当地的牧师用纸做了娃娃-一个男孩和一个女孩,并执行了将所有麻烦转移到这些人物的仪式,然后将它们扔进河里,河里的溪流应该 为了预防疾病,随着春天的到来,娃娃被用稻草编织,并与仪式蛋糕一起挂在房子门口的树上。 使用邪教人物,庞大而扁平的娃娃来保持健康,摆脱疾病和各种麻烦,这与古代日本普遍存在的大净化仪式–oharai密切相关,这是普通百姓和皇室成员所采用的。 最简单的方法,不需要太多的努力和时间,是:仪式雕像被擦在身体上,以便失败和疾病传递给他们。
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