人类学本体论中意义与不存在的相关性：文化与哲学预测

注解: 本文致力于在人类学对解释学的文化和哲学投射中考虑不存在的本体论地位问题。 作者建议将不存在作为理解意义现象的背景，这使我们能够达到人类意义形成的限制条件的水平。 不存在被呈现为经验的内容-意义形成发生的极限，它构成了人类理解的结构，它在各种文化现象中得到巩固。 根据作者的说法，在强调一个人的文化存在方面对不存在的本体论方法使人们能够更好地理解文化的本质和目的，并详细说明其固有语义形成的微妙之处。 非存在表现为语义存在的能量通过其产生的数量。 这个存在被证明是最初的多元性和包含内部否定的时刻，被描述为在意义中不存在。 因此，在这种情况下，我们不能再只是谈论非存在作为绝对的语义空虚，放电和真空，而是关于空虚作为对别人意义的压倒性影响的低估，被视为完全没有我 这种情况的出路是作者在宽容地承认各种文化意义的存在权符合文化的对话中看到的。

出版日期: