如何在现象学上把神学伪装成科学

注解: 在文章的第一部分中，神学不是科学的理解得到了证实：根据现象学上揭示的感觉特征，与思维相反，神学的价值，而不是认知质量被展示出来。 根据感觉和思维相互作用的特殊性，分别与价值和知识的从属类型之间的区别，表现出神学作为一门学科的异质性-与价值的优势。 宗教研究以同样的方式提供–显示其认知，非价值，然后是科学质量，异质性和作为一门学科的普遍倾向。 在第二部分中，在价值-认知混合的基础上，证实了将神学伪装归类为科学的可能性，现象学的可能性及其对（post）的优势在这种伪装中表现出了唯物主义。 在价值认知差异的基础上，指出了E.Husserl意义上的神学外现象学在宗教研究中的可能性。

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