谢尔巴托夫在开明专制主义立法政策下的宗教理想

注解: 这篇文章致力于M.M.Shcherbatov在他的乌托邦"奥菲尔之旅"（1783）中描述的国家的宗教结构。 在科学研究的中心，作家描绘的警察-牧师的类型。 作者考察了关于这种艺术形象可能起源的现有科学观点。 根据T.V.Artemyeva的说法，Shcherbatov的宗教理想是在Justi和Sonnenfels的德国摄影师的思想影响下形成的，而G.V.Vernadsky和S.L.Behr通过他的共济会观点解释了作家的选择。 然而，在表明任何一个或另一个观点都没有解释这一形象的起源之后，研究人员为科学问题提供了一个新的解决方案：根据开明绝对主义的立法政策分析谢尔巴托夫的宗教"改革"。 广泛的法律草案（草案版本）和反映整个十八世纪宗教纪律实践的法律被用作分析材料。 这些首先是1718年关于强制忏悔的名义法令，精神条例（1721年），1755年新法典草案和凯瑟琳时代的一些文件，如"皇后大法令"和"院长或警察宪章"（1782年）等。 在考虑了这些立法行为的背景下的"前往奥菲尔之地的旅程"，以及Shcherbatov作为起草新法典的大型委员会的代表的活动，另一方面，该文章的作者得出的结论是，牧师–警察的形象符合与东正教有关的开明绝对主义的一般国家政策。