法律理解的语言和符号学先决条件

注解: 本文致力于研究法律理解的语言和符号学先决条件。 该条的目的是确定以某些符号指定关于法律的概念是否有模式,以及以法律名称命名关于各种社会现象的概念是否有模式。 作为研究的符号学部分的结果，发现在古代，以mononorms形式的法律表示由允许或禁止某种行为的符号表示。 选择了具有词源词典的主要语言的法律名称进行语言研究。 结果发现，研究的法律名称是由意义驱动的。 最初，法律名称表示关于这种现象的概念（具有这种主体关系）：作为某种行为的可能性的自由，主体的活动（奥塞梯语，立陶宛语）;已经成为评价为"公平-不公平"并被公认为公平的现象的属性（阿拉伯语，波斯语，阿富汗语，印地语等）。）;态度-外部（各种处方，不同起源的规则），或内部（他的良心，信仰，宗教等。 关于这个问题，能够指导他的行为，在社会上的活动（梵语，拉丁语，法语，意大利语）;指导人类行为的态度，正是它被评估为公平的方向（古希腊，斯拉夫语，日耳曼语言（特别是英语，德语挪威语，荷兰语，瑞典语，丹麦语，冰岛语），芬兰语等。）；专横地权衡臣民的利益（中文等）。). 因此,在所研究语言的法律命名中,在主要法律程序的具体历史条件下,相应语言社会中存在的法律理解发生了客体化。 法律理解至少有两种主要类型"实证主义"和"自然"。 在某些语言的法律名称中，人们可以看到法律理解的主要类型的某些修改（组合），它们的整合（特别是在古希腊，日耳曼，斯拉夫语和芬兰-匈牙利语中，法律名称表示可以从外部引导人类行为走向正义（真理）的现象概念）。