文化的相互关系，民族哲学体系中文化现象和世界观的解释（以图万文化为例）。

DOI:

EDN:

评审日期

出版日期

注解: 文章通过灌输文化的基本含义，揭示了建立民族文化方法的必要性问题。 作者指出，在民族学实践中，简单列举文化现象或民族语言教学的肤浅应用是不一致的。 培养和教育的过程应该与文化启蒙统一实施，这揭示了人，社会和自然的逻辑统一。 现了现代性中对文化现象的扭曲解释问题，由此产生了一种矛盾的世界观体系。 强调了在现代性中灌输对传统文化世界观转变的理解的必要性，这使得在教学实践中填充具体内容成为可能。 研究的新颖之处在于发现了文化，世界观和教学实践问题的依赖性。 现代教育材料的内容是基于抽象进步和整体主义的思想。 在这种情况下，Tuvan传统文化不适合减少古代文化内容的抽象系统，因为它在特定条件下产生并形成特定内容。 作者指出了教育和思维的统一，其中一个人理解每种文化及其现象的独特性。 在这样的捆绑中，可以知道一个人的文化的含义，这创造了自我认同的可能性。 作者的主要结论是需要发展具有特定内容的民族学，这是通过灌输特定文化的世界观来确保的，其中对文化现象的意义进行了整体披露。

出版日期: