现代天主教中"罪"概念解释的公理学和文化细节（以俄罗斯天主教神职人员数字化布道为例）

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注解: 研究的对象是社会群体的沟通过程，从其价值基础的角度考虑。 研究的主题是俄罗斯天主教牧师（数字化）讲道中"罪"概念的概念化，这是俄罗斯天主教徒环境的先例。 这项工作的目的是建立对这个社区中存在的"罪"概念的解释的主导趋势。 为了实现这一目标，设定了以下任务：1）确定特定的宗教团体，其话语分析将澄清对这一概念的现有解释;2）选择一个相关的方法，让你开始分析这些解释;3）将获得的结果与建立框架解释的基本文本相关联（在这种情况下，它将是天主教会的教义问答）。
研究方法是基于应用基于公理学，人类学和解释学方法的综合哲学和文化方法。 内容分析和话语分析作为具体方法。 这项工作的科学新颖性在于在具有潜在广泛受众的特定材料的例子上建立"罪恶"概念的公理学"扩展性"的可能性和限制（除了俄罗斯天主教社区的代表，任 引入"罪"的概念作为整个基督教的文化常数之一，经过深思熟虑的布道广播了其稳定的规范解释。 对社会关系转变的可能反应以及这一过程在所研究布道作者的价值意识中的反映没有价值逆转。 与此同时，由于对收集的材料进行科学分析，揭示了意想不到的结果。 首先，sema"罪"在俄罗斯天主教神职人员的数字化布道中相对罕见。 其次，在保持对罪的负面评估的同时，对这一概念几乎没有任何有意义的分析。 相反，围绕"爱"和"怜悯"构建的一系列概念变成了共轭语义场。

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