一、康德：美学与形而上学作为一门科学

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注解: 本文的目的是揭示美学是如何嵌入到作为一门科学的形而上学的论证方式中，在"纯粹理性批判"的舞台上进行的"开始的排练"中，它的思维能力是如何磨练 美学的声音表现在一个形而上学的话语中，涉及关于知识基础的争论，这些基础本身在一个基本层面上被改变比例的意识--这些最初的美学类别--所解释。 在这种背景下，有必要揭示美学作为一门基本哲学科学的作用，通过反思将其独创性提升到理论意识。 在这里，首先，问题出现在美学形象的意义上，这是在画布的另一面，关于审美态度和世界哲学概念的关系。 研究的主要结论是关于美学作为产生无限的作品的形而上学的规定，在哲学的世界概念的美学方面表达了"万物的音乐身份"。 美学也是对原始现实思想的感受，是对超经验、超能理由的精神沉思；这种形而上学的后验恰恰是所有创造的原始自由，是艺术与自然接触的自由。 美学最初沉浸在形而上学反思的结构中，这在一些文化传统中被描述为创造性。 而对于美学来说，问题很重要，这个原则的结构是什么，它的精神组织的敷料方式是什么。

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