北魏陶武皇帝统治下的佛教建筑作为主张政治权力的一种方式

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注解: 研究的主题是对北魏时期佛教形成的分析。研究的对象是佛教建筑工程作为一种主张政治权力的方式。
作者详细研究了该主题的建设佛塔，须弥山上的大厅，秃鹫峰和"大寺"（Dasa）等方面。
当北魏在四世纪末形成时，佛教在他们的帝国中变得极其普遍。 帝国对佛教社会的赞助一直延续到整个王朝，直到六世纪衰落。 统治者的强大形象，关于权力中心的另类想法和赞助公共纪念碑的特殊方式来自古印度北魏统治者的理解，这些统治者反过来又从印度传教士，中国朝圣者的报告和佛教经文翻译成中文。 特别是建设项目，使统治者有机会以各种神话和历史人物向人民展示自己。 这项研究的主要结论是，陶武皇帝创造了一个形象，使他的统治合法化，基于印度佛教的权力象征，而不是中国儒家的政府传统。 宝塔、秃鹫峰与阿育王的联系在大众的想象中仍然很强，陶武不禁占了便宜。 新的佛教建筑综合体实际上是为了展示首都的政治统治地位。
这项研究的新颖之处在于，作者展示了陶武皇帝将自己描绘成神话历史的印度权威人物，如因陀罗，Bimbisara国王，阿育王和Vimalakirti，以维护他的帝国权威。

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