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哲学与文化
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康德对纯粹理性的批判:先验美学内外的美学

Kormin Nikolai Aleksandrovich

博士 哲学

俄罗斯科学院哲学研究所首席研究员

109240, Moscow, Goncharnaya str. 12, p. 1, room 507

n.kormin@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2022.9.38829

EDN:

NVKELH

评审日期

23-09-2022


出版日期

30-09-2022


注解: 研究的主题是康德的"纯粹理性批判"的特征,这些特征有助于审美认同的方法论获得,它们是通过向更高认知能力的和谐过渡而产生的,设定揭示艺术如何 先验美学作为科学和文化形式的美学的第一个语义图像形成,作为艺术史的单一先验,以及批评的色彩话语的结构,降低了色彩的客观性,揭示了其主观经验的基本结构。   康德在第一批批判中以一种纯粹超验的反思节奏,揭示了美学可能性的条件,提出了什么使所有艺术成为可能的问题;超验事业本身在他们的作品背后表现出永恒性和时间性。art.In 对纯粹理性的批判,完美的概念在超越美学之外进行分析,其中给出了对完美的或多或少明确的描述,这与世界的超越意义的美学方面直接相关。 它对于理解康德美学的特殊重要性是由于康德晚期的形而上学的完美使我们能够重新思考在第三个"批判"中识别美学判断结构的批判方法。


出版日期:

哲学, 超验主义, 美学, 艺术, 颜色, 完美, 伯克利, 笛卡尔, 康德, 休谟