小说中"人造人"问题的哲学方面

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注解: 创造人造人和创造人工智能的问题现在不仅成为潜在的问题，而且成为实际的科学任务。 哲学和文学作为人类文化和意义形成形式的原始遗传亲缘关系，使我们能够理解思想内容丰富、形式优美的作品中最重要的问题。 研究的主题是十九至二十世纪幻想文学经典作品中创造人造人问题的哲学方面。 这一目标是通过对哲学和人类学思想的一致考虑和比较来实现的，这些思想可以从Johann Wolfgang Goethe，Mary Shelley，Herbert George Wells和M.A.Bulgakov的作品中分离出来。 解释学方法作为意义的解释和重建，比较历史分析，哲学比较研究被用作这种历史和哲学研究的方法论基础。 该研究的新颖之处在于创造一个人造问题的历史和哲学重建，首次出现在世界艺术经典的页面上。 创造一个人造人的想法是文艺复兴时期的斗神愿望的延续，也是不仅要与造物主相提并论，而且要超越造物主的强烈愿望的体现。 在创造homunculus的形象时，歌德也想到了许多启蒙思想的发明性，人为性和无果性，因为启蒙者质疑上帝的存在，将科学家-创造者置于他的位置。 歌德关于试验人性的徒劳和危险的想法后来由玛丽雪莱，H.G.威尔斯和米哈伊尔布尔加科夫发展。 瓦格纳的谐音和弗兰肯斯坦博士的创作最接近于现代哲学和教育教育学中盛行的人的思想。 在威尔斯（莫罗博士的创作）和布尔加科夫（沙里科夫）的故事中，对即将到来的人类历史的许多情节动作的哲学预见的有力笔记。

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