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哲学与文化
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马克思列宁主义与基督教:I.Rapture研究的延续

Barinov Nikolai Nikolaevich

大主教,为纪念俄罗斯东正教会神圣的皇家激情承载梁赞教区的教堂校长

390020, Russia, Ryazanskaya oblast', g. Ryazan', P. Dyagilevo,, ul. Moskovskoe Shosse, 65 B

o.nikolaos@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2022.7.38417

EDN:

KIPUMV

评审日期

10-07-2022


出版日期

17-07-2022


注解: 本文是对马克列宁主义理论与实践与正统基督教相容性的研究。 这个话题的巨大重要性是由于它与社会的改善以及在这个问题上与试图将共产主义与基督教融合的持续争议的直接联系。 这部着作提供了一个历史和神学分析的基础上,批判性地研究了马克思列宁主义创始人的作品,他们的同伙,历史和神学作品,以及关于这个问题的历史 文章考察了正统基督教的教义,以及马克思列宁主义对无神论,唯物主义,宗教和教会的方法。 为此目的,研究了圣经的相关文本,教父的意见以及马克思列宁主义的创始人和追随者的观点。 这项研究的新颖之处在于,在所研究的问题的背景下,首次考虑了一些文件。 此外,与可用的作品相比,对马列宁主义和东正教关于这一主题的教义的比较进行了更详细和系统的历史和神学分析。 这项工作的目的是研究历史和神学着作,以及与所研究问题有关的历史文献。 文章的结论是,马克思列宁主义在这个问题上与基督教不相容,并与之直接对立。 自苏联第二次世界大战以来,国家与教会之间的关系不时改善,但关于马克思列宁主义的官方国家课程并没有留下他们和解的可能性。 目前,有人试图产生这两种教义的共生关系。 许多共产党人对教会持积极态度,因此他们之间的对话是可能和必要的。 但是,只要共产党人的意识形态仍然是马克思列宁主义,对基督教和一般任何宗教都是敌对的,他们的队伍将永远对宗教充满敌意。 因此,这些教导的合成是不可能的。


出版日期:

正统派, 基督教, 马克思列宁主义, 唯物主义, 教会, 造神, 科学中的党派关系, 无神论, 狄奥多主义, 罗布麻,罗布麻