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哲学与文化
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I.康德:美学如何可能?

Kormin Nikolai Aleksandrovich

博士 哲学

俄罗斯科学院哲学研究所首席研究员

109240, Moscow, Goncharnaya str. 12, p. 1, room 507

n.kormin@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2022.4.37815

评审日期

07-04-2022


出版日期

29-04-2022


注解: 研究的主题是证实美学科学的基本概念的方法–康德哲学中的美学范畴。 作者认为这个主题的这些方面是超验哲学的内容,其中心灵沉溺于纯粹的审美职业,–为自己画出整体的结构,先验地实现感情的艺术作品条件的一致性,理解审美意图标志下的美的范畴,分析艺术家如何将事物本身的美学方面与工作艺术中不可估量的世界结合起来。 美学存在于一种普遍的空间中,它被超验者定义为"最后的基础",泛着意义。 这项研究的主要结论是,通过与先验美学的类比,康德承认了一种与之不相同的纯粹实践理性美学,并表示希望将来能够将两者理解为整个纯粹理性学院统一的要素。 作者对基础主题研究的特殊贡献是他们在美学享乐概念的哲学解释的背景下进行的探索,因为它是在康德的道德哲学框架内进行的。 这项研究的新颖之处在于确定美学基础的戏剧化,而美学基础并不以其任何情景作为建立美学思维的基础为前提,揭示美学互动和综合系统如何与理想的与世界和人有关的结构相关联,具有绝对的基础,没有它就没有美学。


出版日期:

形而上学, 美学, 艺术, 比喻, 创造力, 康德, 胡塞尔, 海德格尔, 德里达, 马马达什维利