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人与文化
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中国大乘六校

Alekseev-Apraksin Anatolii Mikhailovich

博士 文化学习

教科文组织精神传统、文化具体情况和宗教间对话比较研究系教授

191180, Russia, g. Saint Petersburg, per. Dzhambula, 13

apraksin.spb@gmail.com
Li Linsong

硕士研究生。 圣彼得堡国立大学哲学研究所

190068, Russia, g. 190068, ul. Dekabristov, 30

flutells@foxmail.com

DOI:

10.25136/2409-8744.2022.2.37718

评审日期

20-03-2022


出版日期

27-03-2022


注解: 本文是对中国由于丝绸之路传入国内的知识的发展和适应而发展起来的大乘佛教学校的分析。 作者从佛教渗透到天朝的历史开始,向读者概述了中国大乘佛教的主要流派:天台宗、华阳宗、禅宗、伊兹尼图宗、三伦宗和法延宗,并指出这些流派至今仍在研究和实践。 此外,其中发展的许多意识形态立场随着时间的推移形成了一种框架,结合了中国精神的一些文化代码。 对大乘主要学校的回顾使文章的作者能够展示印度来源和中国佛教思想之间的连续性,并展示了适应和独立发展教学的文化形式。 作者重建的学校存在的百年历史证明了中国在佛教传播到邻国中的作用。 这部作品揭示了中国和俄罗斯佛教在概念上的亲缘关系. 研究表明,佛教的特点是对新文化的开放,缺乏教条主义,以及实施文化综合所必需的一些宝贵的永恒思想资源。


出版日期:

佛教, 天台宗, 华阳宗, 长宗, 景图宗, 三伦宗, 法相宗, 佛教学校, 中国大乘, 六所学校