艺术作为个体创造性生活、艺术交流和概念化的一种形式

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注解: 文章概述了传统的艺术形式和表达手段与艺术家和观众个人创造力的联系问题的解决方案。 作为问题的陈述，对L.S.Vygotsky和Mikhail Bakhtin艺术的观点进行了比较。 作者提出了艺术是生命的假说，它是根据"我"的规律和艺术语言和形式的规律平等构成的。 为了证实这一假设，作者对艺术作为一个由三个不同平面组成的系统的理解被提出。 以色列着名作家Meir Shalev的作品被视为插图。   前景表示艺术的社会条件：这包括在艺术中挣扎的个人的"非功利主义"（非生产性）生活，假设空闲时间，观察，思考，体验的机会，而不是被评判。 作者将第二个计划提到艺术交流，其中涉及一种分工，理解和误解的过程，帮助理解艺术及其作品的中介人（艺术哲学家，评论家，艺术史学家）。 第三个计划是艺术创造力，艺术家（和观众）的生活世界，他的问题和创造性的探索，他的技术知识和表达艺术手段的融合。 在两个案例上考虑了艺术创造力的特征–Shalev小说"Fontanella"中对绝对美的描述以及斯克里亚宾诗歌"狂喜"的音乐行动的重建，其中包括音乐运动群体和诗歌的交响

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