人文主义作为宗教宽容原则的本质（以L.N.托尔斯泰，F.M.陀思妥耶夫斯基，N.I.Pirogov的思想为例）

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注解: 在全球化时期，社会各阶层正在构建一个新的概念体系。 在这个活生生的变革过程中，宗教宽容的基本概念正在被重新思考：它是"支离破碎的"，并且长满了外来的内涵。 在世界各地日益增长的宗教狂热使宗教容忍问题极为严重。 它的理解不仅需要各国经验的例子,而且也需要各时代杰出代表的遗产。
研究的对象是L.N.托尔斯泰，F.M.陀思妥耶夫斯基和N.I.Pirogov的文学和哲学遗产。 研究的主题是这些思想家世界观中的宗教宽容原则。 他们每个人都代表了各民族密切互动时代人文主义的一个很高的例子。

对三位文化人物创造力的分析表明，随着世界观的不同，他们都汇聚在宗教宽容的一般人文本质中。 接受宗教宽容作为一种普遍的文化普遍，是基于他们对世界作为一个单一有机体的看法，其中各种宗教传统并不统一，而是构成"复数的统一"。 因此，如果L.N.托尔斯泰在个人，社区和整个人类层面揭示了宗教宽容的人文本质，那么F.M.陀思妥耶夫斯基就有这些与战争与和平主题相关的反思。 与N.I.Pirogov的"宇宙"态度相结合，这三种关于互补原则的观点揭示了宗教宽容的各个方面。这部作品采用了个人主义、历史哲学和比较方法。对俄罗斯思想家的人文主义思想的研究可以有助于创造一种宗教宽容的方法论概念，作为全球化时代俄罗斯国家国内外政策的基础之一。

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