在二楼的俄罗斯历史和礼仪科学的礼仪宪章的研究。 十九世纪初。 （关于俄罗斯历史和礼仪科学学派的形成问题）

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注解: 研究的对象是俄罗斯礼仪学者的作品，他们将礼仪宪章历史的原始材料系统化。 研究的主题是研究宪章作为一个整体现象的方法–这个系统决定了拜占庭礼仪传统中每日，每周和每年（移动和固定）圈子的联系。 礼拜仪式家拒绝从解释性和启发性的立场来考虑《宪章》,并试图调查其发展过程中的历史和礼拜仪式纪念碑,将礼拜仪式材料系统化,从历史关键和"历史遗传"的立场来审查它。 俄罗斯礼仪学家提出了礼仪宪章类型的分类，定义了大教堂和修道院类型，并区分了沙漠居民和城市僧侣的崇拜;科学家们还开发了宪章发展的分期，定义了从古代形式到印刷版的形成阶段。 在N.F.Odintsov的作品中，I.D.Mansvetov，A.A.Dmitrievsky，I.A.Karabinov，Prot。 M.Lisitsyn，M.N.Skaballanovich和其他人，礼仪宪章似乎不是一个同质的文本，而是一个几个世纪以来随着拜占庭和俄罗斯的发展阶段而发展起来的系统。 研究的新颖之处在于确定历史和礼仪科学方向的主要特征;分析的基础是俄罗斯礼仪学家对礼仪宪章历史的着作。 对《宪章》历史的资料来源和科学家提出的假设的研究使我们能够将《礼拜宪章》形成的历史视为一个整体现象,并放弃对现有礼拜形式的普遍看法,认为这是历史上没有改变的。 通过进行的研究，可以得出结论，对礼仪宪章历史的研究有助于将同步和历时方法引入来源研究，鼓励科学家假设结构，并为礼仪作为一门科学学科开辟进一步发展的领域。

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