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人与文化
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将驯鹿的形象引入古代萨米人的生活和生活方式

Travin Il'ya Aleksandrovich

研究工程师,巴伦支地区人道主义问题中心,联邦研究中心"俄罗斯科学院科拉科学中心"联邦国家预算科学研究所的分支。

184200, Russia, Murmanskaya oblast', g. Apatity, ul. Akademgorodok, 40a

diletant101@list.ru

DOI:

10.25136/2409-8744.2021.2.35406

评审日期

30-03-2021


出版日期

06-04-2021


注解: 研究的主题是将驯鹿的形象引入古代萨米人口的存在和生活方式的过程。 从文化连续性的立场出发,设定了寻找古代萨米人(萨米人语言南方遗传成分的发言人)居住的文化学证据的科学任务。

工作的方法是固定的装饰元素,进行他们的直接比较有关的文化和地理位置的定居点的古代萨米人口(扬声器的南部遗传组成部分的萨米语)。 将驯鹿形象引入古代萨米人口文化的地理位置由上苏霍纳和上伏尔加河之间的领土决定。 对所获得的数据的分析给出了对公元前一世纪中期文化状况的理解。 驯鹿的形象被引入装饰艺术和应用艺术以及文化(进入存在和日常生活)。 为了更广泛地审议这个问题,对该时期的地名和气候过程进行了简要分析。 这项科学研究的新颖之处在于将科学综合应用于理解古代萨米人在上苏霍纳和上伏尔加河之间居住期间发生的文化过程的问题。 工作的结果是获得指定驯鹿图像引入文化的时间和地点的数据。 萨米人图案和该地区装饰装饰品中装饰几何元素的视觉巧合使人们有理由在所研究地区的装饰和应用艺术中承担历史上共同的主要文化遗产。 从数据的分析中,从逻辑上可以看出,在科学综合规定的时间内,将装饰性图像引入萨米人文化的过程发生在所研究的地区。 科学工作的结论包括提供古代萨米人口在上苏霍纳和上伏尔加河之间领土上居住的文化证据以及当时发生的文化形成过程。


出版日期:

文化, 萨米, 北鹿, 三角形, 装饰品, 移民问题, 雕刻, 文物保护, 模式, 继承