根据最新科学数据建立基辅大都市

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注解: 文章强调了基辅大都市建立的问题，至今仍是现代历史学家的绊脚石。 作者将过去专家的一些意见（G.Geltzer，J.Darruzes，M.D.Priselkov，A.Poppe和E.Honigman）与最新的科学数据进行了比较。 在二十世纪中叶，拜占庭人E.Honigmann首次应用于解决这个问题佳能法的拜占庭纪念碑-君士坦丁堡宗主教的大都市名单（notitiae episcopatuum）。 在现代俄罗斯史学中，E.Honigmann的假设"作为Tsaregrad宗主教的一部分的俄罗斯大都市不迟于997建立"被认为是"明确证明"的。 与此同时，最新的研究完全驳斥了关于基辅大都市最初进入君士坦丁堡宗主教管辖权的过时论点。 作者第一次吸引了10世纪后期的拜占庭来源-书信。 西纳德的利奥到匿名的以弗所大都会，从斯特雷希什国家的收藏（Cod）。 文多。 菲尔 Gr。 342. fol. 163v、166v-167v。）。 维也纳手稿已经在一些作品中得到了详细的描述，但它与罗斯洗礼时代的现实有关的分析直到现在还没有进行。 EP的消息的唯一信息。 列夫*辛纳德斯基（Lev Sinadsky）关于以弗所大都会作为"教会之首"的说法是通过吸引十六世纪最重要的后拜占庭纪念碑来验证的，这是君士坦丁堡宗主教约阿萨 对X世纪和XVI世纪涉及的拜占庭来源的比较分析，包含关于这一主题的相同信息，充分证实了以弗所的大都会，赋予了父权制的尊严，在10世纪的希腊手稿中被称为"教会的头"，该手稿来自sterreichische Nationalbibliothek，自圣弗拉基米尔受俄罗斯洗礼以来，他成为了建立专制基辅大都市的合法参与者。

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