儒家伦理空间中对邪恶的哲学理解

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注解: 本研究的主题是对糖果主义中邪恶的哲学理解。 这一目标是通过解决以下任务来实现的：1）评价儒家思想是孔子和孟子哲学观点的综合体；2）根据"高贵丈夫"君子兰的理想和"小人"的现实世界（现有的），在伦理空间中确定善与恶的概念是对立的；3）以责任感和对道德法则的尊重为基础，将恶视为善的对立面。 作品采用了历史和哲学分析的方法，采用了比较方法。 该研究的新颖之处在于，在俄罗斯历史和哲学文献中，第一次对孔子和孟子对邪恶本质的看法进行了比较评价。 研究了这些思想的起源及其与现代时代的相关性. 孔子和孟子关于善恶本质的思想是建立在"高尚丈夫"的理想和"小个子"的现实的伦理空间的对立之上的。 "高尚丈夫"的美德是实现良好的手段，而美德的生活导致国家的繁荣。 "小个子"的邪恶被利己主义的激情所克服，导致社会死亡和政治解体。 孟子将指导个人日常实践的道德原则应用于社会存在的政治领域。 这位思想家指出了君主的局限性，提醒说，即使是君主-如果他不是"高贵的丈夫"，而只是一个"小人物"-也可能被邪恶所腐化，然后国家就会受到死亡的威胁

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