后真相和日常生活。 论界定"后真理"概念的问题。

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注解: 研究的对象是"后真理"的概念，这种概念在现代学术环境中很流行，但是假设的，还没有明确的定义。 研究的主题是日常思维和后真理之间的关系，作为一种意义的运作模式。 作者试图澄清"后真相"与日常背景实践的相互依赖性。

"后真理"的概念是建立在与交际环境的快速发展和扩张相关的真实性问题上的。 这个概念不仅适用于政治现实，也对文化，艺术和日常产生影响。 文章确定了后真相的一些主要特征：多元化，碎片化，真相的消费者性质，工具性，情境性，后公共性作为人们使用技术手段进行交流的环境。文章证实了作为日常生活重要组成部分的"背景期望"是后真理模式中意义运作的主要条件之一的假设。 文章的目的是通过"后真理"的特征与日常思维逻辑的关联，以及对后真理文化中的一些趋势的指定，对"后真理"的概念进行问题化。 相关性是由于需要更详细地阐明"后真理"概念对整个现代文化的意义而引起的。

作为一个结论，作者指出，后真相的文化是一个更加复杂和多方面的现象，它不仅限于操纵舆论，并在于媒体。 后真相也是克服日常生活中真相/谎言二分法的条件。 在后真相的文化中，对媒体（特别是那些声称可靠的报道，例如纪录片）完全不信任。 这有助于一种"新的真实性"的出现，它恢复了日常的主观经验，艺术语言（后纪录片电影）。 在媒体现实中，通过个体的主观感知的构建，存在着一种全面模拟的暴露。

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