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哲学与文化
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炫目与绘画的起源

Gaynutdinov Timur Rashidovich

博士学位 哲学

雅罗斯拉夫尔州立大学哲学系副教授

150000, Russia, Yaroslavl Region, Yaroslavl, str. Sovetskaya 10, room No. 58

jean-jacques@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2020.7.33570

评审日期

25-07-2020


出版日期

01-08-2020


注解: 研究的主题是雅克*德里达哲学中的绘画问题,特别是所谓的"失明假说",德里达在作品"盲人回忆录:自画像和其他废墟"中表达了这一点:"绘画。.. 而绘图操作必须与盲目性有一定的关系。 德里达探索了古典形而上学的这一成熟的论传传统:在这里,致盲成为一种必要的牺牲行为,一种使从肉体的眼睛到精神的过渡成为可能的条件,因此德里达将其描述为一种"牺牲"经济,不可避免地会有一位艺术家遵循,每一幅画都是一个盲人的预言,表明未来的前景。   解释德里达的假设,我们不仅直接转向"盲人回忆录"的文本和伴随它的纪录片叙事电影,而且还努力重建1990年在卢浮宫举办的同名展览,该展览也由德里达 这三层的比较使"盲目假说"得以更充分地揭示,并使其融入解构的更一般的哲学语境中,以及重新思考具象绘画的问题,其模仿性和代表性。 我们得出的结论是,绘图的本质与可见无关,其来源完全在于记忆的水平。


出版日期:

德里达, 解构主义, 绘图, 自画像, 瞎子, 致盲;致盲, 顿悟,顿悟, 真相, 艺术家, 牺牲