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人与文化
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人体模型的人类学:博物馆展览中的陷阱和视角

Grinko Ivan Aleksandrovich

博士学位 历史

文化领域管理硕士,GAUC"MOSGORTUR"博物馆和旅游发展系主任

119571, Russia, Moscow, Prospekt Vernadskogo St., 82 k.2, office 256

iagrinko@yandex.ru
Shevtsova Anna Aleksandrovna

博士 历史

莫斯科国立教育大学教授

119991, Russia, Moscow, Malaya Pirogovskaya St., 1

ash@inbox.ru

DOI:

10.25136/2409-8744.2020.4.33547

评审日期

27-07-2020


出版日期

12-08-2020


注解: 这篇文章致力于在博物馆展览中使用人体模型的细节。 作者的主要目标是从博物馆人类学的角度提请注意博物馆人体模型的选择和准备的细微差别,最重要的是人类学对应和象征成分等方面,这些方面使人体模型能够从技术元素转变为展览的建设性细节,传播非物质文化遗产的元素。 此外,本文的目的是分析与忽视人体模型的具体细节相关的潜在风险,作为博物馆博览会的建设性部分。 研究的主要来源是俄罗斯和外国博物馆现代博览会的实地材料。 主要研究方法是案例研究法和比较法.   根据研究结果,可以得出以下结论。 人体模型的选择应该考虑到历史和文化群体的真实人体测量;如果人体模型不是非人性的,其表型应该接近其种族群体。 如果以上是不可能的,那么最好的选择是人体模型的去人种学。 否则,他们贬低了博览会的艺术水平和原件的价值。 具有明显拟人特征的静态人体模型被认为是相当负面的,特别是直接的视觉接触。 在人体模型的帮助下,许多身体技术可以作为非物质文化遗产的元素进行传播,这一点不应被忽视。 此外,人体模型可用于展览场景。


出版日期:

历史科学, 博物馆人类学, 博物馆设计, 展览设计, 博览会, 人体模型, 非物质文化遗产, 展览及汇景, 不祥谷, 博物馆