可见性的起源。 Marie-Jose Mondzen和Andre Leroy-Guran关于形象，言语和欲望的形成

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注解: 文章从形象、欲望和言语关系的问题出发，考察了玛丽-何塞*蒙岑形象哲学的要素。 虽然Marie-Jose Mondzen研究的主要主题是标志性图像以及图像的父权制概念与其生产和流通的现代技术模式的联系，但在许多作品中，Mondzen从标志性图像的分析转向 在这些作品中，从Andre Leroy-Guran的古人类学理论出发，Mondzen将生产过程和岩石艺术的奇观分析为决定人类发生运动的事件，并将一个人形成为"愿意和说话的旁观者"。Marie-Jose Mondzen形象的哲学通常在现代法国现象学的建构及其"神学转向"的背景下进行分析。 与此同时，Mondzen项目本质上是合成的，避免了与一个或另一个哲学传统的明确联系。 在文章中，Marie-Jose Mondzen形象哲学的元素不仅被认为是在Leroy-Guran的古人类学理论的背景下，而且还有Jacques Derrida和Jean-Francois Liotard哲学的一些条款，这些条款与项目的现象学传 在这种背景下，Marie-Jose Mondzen的研究使得澄清无形的意义，图像结构中的空虚，图像与语音和可见标志的关系以及图像生产和奇观过程中的欲望转变成为可能。

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