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冲突学/nota bene
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现代伊斯兰主义的象征领域

Suleimenov Andrey Ruslanovich

东方语言及语言文化学系讲师, N.I.Lobachevsky国家研究下诺夫哥罗德州立大学俄罗斯历史与政治系初级研究员N.I.Lobachevsky国家研究下诺夫哥罗德州立大学

603000, Russia, Nizhegorodskaya oblast', g. Nizhnii Novgorod, ul. Ul'yanova, 2

andrey_sul@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0617.2020.2.33155

评审日期

08-06-2020


出版日期

04-09-2020


注解: 该研究的主题是伊斯兰激荡话语的关键主题,以及一些非官方的俄语极端主义宣传来源的代表性机制。
研究的对象是通过在俄罗斯被禁止的国际恐怖组织,"伊斯兰国""Dabiq"和"Rumiyah"的"官方"出版物表达的伊斯兰主义话语,以及伊斯兰主义煽动的一些俄语来源。
文章将圣战鼓动的这些方面视为伊斯兰宣传材料中的空间类别;伊斯兰鼓动的符号学;圣战宣传材料中后现代主义的特征。
"daulya"的类别(ar。 "国家")被分析为组织"伊斯兰国"话语的独立概念。 特别注意将伊斯兰主义鼓动定性为后现代时代的一种现象。 分析了讲俄语的伊斯兰话语的显着特征。     根据对伊斯兰主义鼓动的文本和视觉材料的分析,作者得出的结论是,尽管MTO"伊斯兰国"的理论家宣称对"塔古特"社会不可调和的反对,圣战主义鼓动的话语与它所起作用的社会有着千丝万缕的联系。
这篇论文得到了一定的伊斯兰主义鼓动的象征性集合的证实,使用现代观众可以理解的符号,以及对圣战者的品牌和风格的显着关注。
随着哈里发作为一个原始国家实体(但不是作为一个恐怖组织)的军事失败,"伊斯兰国"在很大程度上已经迁移到虚拟空间。 为了影响观众,圣战鼓动不仅在客观现实的层面上起作用,而且使读者沉浸在一个完全虚拟的世界中;这个过程的特征在作品中显现出来。


出版日期:

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