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文化艺术
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马丁*海德格尔存在主义的创造力

Tomyuk Ol'ga Nikolaevna

乌拉尔联邦大学本体与认知理论系高级讲师,以俄罗斯第一任总统叶利钦命名

620000, Russia, Sverdlovskaya oblast', g. Ekaterinburg, ul. Mira, 19

helgago@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0625.2020.5.32811

评审日期

29-04-2020


出版日期

06-05-2020


注解: 在这个时代特征的社会文化变革的全球化背景下,人类学问题正在实现,其中创造力在个人存在中占有重要地位。
研究的对象是M.Heidegger哲学和文化概念中的创造力。 研究的主题是M.Heidegger的存在主义中的创造现象。 全球化及其特有的社会文化转变表明,有必要研究创造力,特别是与个人存在有关的创造力问题。 对海德格尔的概念的吸引力不是偶然的,因为人和创造力的问题是他的哲学概念的核心。 海德格尔(M.Heidegger)在《艺术创作的源泉》(The Source Of Artistic Creation)一书中为艺术创作的研究设定了一个本体论载体,为艺术创作的存在奠定了中心地位。 文章探讨了M.海德格尔对创造的理解,它利用"存在"、"时间"、"空间"、"发现"、"真理"、"物质"、"美丽"、"美"等概念来揭示这种现象的本质。 研究的理论和方法基础是文化和历史方法。 对存在主义-现象学方法的吸引力使人们有可能在M.Heidegger的概念中识别理解创造力的特殊性。 系统的方法是作为一个系统来考虑创造性现象的基础。 海德格尔将创造力解释为艺术家自我实现的一种方式。 对海德格尔的作品的分析使我们得出这样的结论:在哲学家的理解中,并不是每一件作品都可以归因于创作,而只有在艺术家的观点体系和时间的特殊性得到反映的地方。 对海德格尔来说,艺术是存在和创造的空间,艺术的本质是在创造中被创造的真理。


出版日期:

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