A.A.Dyakov（A.Nezlobina）的故事"致命的受害者"和"邪恶集会"的动机

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注解: 文章考察了十八至十九世纪浪漫主义和哥特式文学的技术和元素对a.A.Dyakov（A.Nezlobina）的反虚无主义小说"致命受害者"（1876）的影响。 重点是"邪恶集会"的哥特浪漫主题及其对俄罗斯当前社会政治背景和19世纪70年代"俄罗斯海外"的适应，展示了"女巫安息日"的神话形象及其"牺牲"，"偶像崇拜" 是在虚无主义者，社会主义革命者，narodniks的"瑞士"圈子"的致命受害者中描绘的技术。 文章采用传记研究方法，比较，动机分析，历史，情节分析和人物学。 考虑到1860-1870的虚无主义俄罗斯公众的意识形态成分。 A.A.Dyakov的传记和创造力尚未被调查。 小说"致命的受害者"，这是故事周期的一部分"Kruzhkovschina"（1876-1879）–第一次分析。 无论是国内还是国外的文学批评中，关于"圈子"的作品都没有专门的科学文献。 这是本研究的新颖之处。 浪漫和哥特式散文对A.A.Dyakov作品的影响问题也首次被提出。 这种影响与俄罗斯反虚无主义文学特征的两条语义线有关：末世和预言。

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