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水仙在镜像。 安德烈*智德的象征主义美学

Mankovskaya Nadezda Borisovna

博士 哲学

俄罗斯科学院哲学研究所首席研究员

119019, Russia, g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12

mankowskaya.nadia@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0625.2020.4.31968

评审日期

14-01-2020


出版日期

05-05-2020


注解: 研究的主题是安德烈*日德的象征主义艺术哲学中的基本美学问题。 考虑了艺术符号的本质,美丽,悲剧和英雄的类别,艺术与自然的关系,戏剧美学的具体细节等主要主题。 犹太人在他的作品中贯彻了主观的、唯一性的象征主义的思想,其中符号接近象形文字,在艺术形式上,象形文字是艺术家的内心世界,他的主观经验、梦想和白日梦,而外部感官世界被视为虚幻,要么表现为感觉的复合体,要么被从括号中取出作为不存在。 这项研究的多维性已经决定了一些方法论方法的应用:哲学和美学方法,艺术批评分析,比较,跨学科方法。 所进行的研究的主要结论是,在安德烈*日德作品的象征主义时期,他确信幻象主义的性格与艺术是陌生的。 忽视外在的、短暂的、艺术应该转向深刻的真理,人类人格的英雄开端。 重点是渗透到深奥,神秘,超凡脱俗的领域。 文章分析了A.Zhid的"关于水仙(符号理论)的论文",其中这样的世界观找到了程序化的表达。


出版日期:

美学, 艺术哲学, 符号, 直觉, 美丽, 崇高, 悲剧, 英雄, 文学作品, 剧院