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哲学与文化
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欧洲建造一个新的物理性的项目:一个突变体,一个没有器官的身体,一个agender身体。

Toropova Anastasiya Aleksandrovna

博士学位 哲学



143442, Russia, Moskovskaya oblast', der. Saburovo, ul. Sadovaya, 16, kv. 15

ya-est-atanasija@yandex.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2020.1.31430

评审日期

20-11-2019


出版日期

05-02-2020


注解: 本文的研究对象是引入后现代话语的无身体器官概念。 在这篇文章中,提出了一个关于身体无器官概念出现的原因的假设,而不是灵魂和身体平行的笛卡尔学说。 后现代主义的文化实践与二元对立的思维斗争,导致了对物质原则的压制。 来自艺术和时尚领域的例子表明,没有器官的身体理论模型是如何在实践中找到它的体现的。 在这项研究中,作者使用分析,解释学和比较方法来处理哲学和艺术领域的上述观点。 这项研究的新颖之处在于通过身体无器官的概念来解释艺术现象。 爱国艺术剧院的概念激发了哲学家和艺术家寻找体验"生命体"的体验。 坎宁安将随机性原则从音乐转移到舞蹈领域,破坏了身体作为一个等级系统的通常想法,器官从属于中心。 在商业领域,古奇高级时装屋创造了一个视觉表达的想法agender。 行动主义艺术中解放的实践旨在摆脱意象的身体。 后现代主义者确信,摆脱二元思维,从中心和外围的思想,从每个意识都熟悉的等级和目的论原则中摆脱思维,将导致身体和人的更新,实现欧洲文化的真正价值-自由的价值。


出版日期:

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