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哲学与文化
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Gorokhov P.A., Yuzhaninova E.R.
墨菲斯特和沃兰德：约翰*沃尔夫冈*歌德和米哈伊尔*布尔加科夫作品中对邪恶的哲学理解
// 哲学与文化.
2019. № 6.
С. 23-36.
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.6.29563 URL: https://cn.nbpublish.com/library_read_article.php?id=29563
墨菲斯特和沃兰德：约翰*沃尔夫冈*歌德和米哈伊尔*布尔加科夫作品中对邪恶的哲学理解
DOI: 10.7256/2454-0757.2019.6.29563评审日期 18-04-2019出版日期 19-07-2019注解: 这项研究的主题是魔鬼作为世界邪恶的祖先和承载者的哲学形象，在梅菲斯托菲勒斯（歌德的浮士德）和沃兰德（布尔加科夫的大师和玛格丽塔）的人物中被人格化。 为了实现既定目标，解决了以下任务：1）揭示魔鬼形象中内部和外部的辩证法;2）隔离I.V.Goethe和M.A.Bulgakov作品中对邪恶的艺术描绘和哲学解释的一般和特 采用了以下方法：历史和哲学分析侧重于研究的客观完整性;文化和比较方法旨在建立不同历史时代作家的精神联系。 研究的主要结论。 在十八至二十世纪期间，黑暗王子的形象经历了重大的蜕变，这是由文化，哲学，道德的变化引起的。 歌德认为善与恶在权力上是绝对平等的，但彼此的创作潜力是相反的。 歌德创造了一个独特的语义现实，设定了二十世纪对撒旦的哲学和文化理解的规模。 Mephistopheles和Woland的图像之间存在明显的遗传联系。 米哈伊尔*布尔加科夫（Mikhail Bulgakov）在他的"日落小说"中向魔鬼展示了一种经常客观地行善并对不配的人进行报复的力量，发展了与苏联俄罗斯现实有关的邪恶的哲学解释。 出版日期: 米哈伊尔*布尔加科夫, 米哈伊尔*布尔加科夫, 约翰*沃尔夫冈*歌德, 约翰*沃尔夫冈*歌德, 创意潜能, 创意潜能, 道德操守, 道德操守, 魔鬼的形象, 善良, 魔鬼的形象, 邪恶, 善良, 狄奥多主义, 邪恶, 狄奥多主义, 历史大灾难, 历史大灾难, 语义现实, 语义现实 |
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