寻找失落的恩典：海因里希*冯*克莱斯特和托马斯*曼

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注解: 本文探讨了冯*克莱斯特的《木偶戏》一文的美学思想和形象语言对曼恩早期作品的影响问题，这是由于克莱斯特的论文中所考虑的反思和优雅的消极态度与认知与创造力的关系问题相一致而产生的。 首次发表于1810年，"关于木偶剧院"的文章仍然没有被赏识，几乎没有被注意到。 更令人意想不到的是，在二十世纪初，人们对这篇小散文文本的兴趣激增。 图像，思想，形而上学的论文反映在R.Rilke，g.von hofmannsthal，G.Hauptman，T.Mann的作品中。 利用比较分析的方法，文章的作者表明，在T.Mann的早期小说中重复的一些图像和动机：一些人物的不确定性和笨拙以及其他人物的无忧无虑的优雅，模仿理想模型的徒劳和可笑，是克莱斯特关于意识对优雅的破坏性影响的主要形而上学思想的视觉体现。 这使我们能够得出结论，相反的，甚至彼此敌对的概念，如T.Mann的精神，一方面的认知和另一方面的生活，可以与克莱斯特的反思和优雅的概念相媲美，而关于需要从知识树上重新进食的文章的迷人的形而上学结论与Mann的英雄艺术家重新获得天真和轻松的愿望相对应。

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