胡塞尔现象学阴影下的谢勒

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注解: 文章简要描述了马克斯*谢勒在其作品的"前现象学"时期的哲学发展;描述了与埃德蒙*胡塞尔的哲学会议的情况。 分析的新颖性在于确定谢勒对现象学理解的主要参数：作为"与世界的接触"，作为本体。 解释了谢勒对认知理论和对认知活动"标准"的澄清的消极态度的原因。 示了根据Scheler的现象学减少的适用性的极限：人的个性。 与此同时，减少可以被谢勒解释为一种精神实践，作为一种禁欲主义，或者，一般来说，减少被谢勒理解为道德行为。 文章采用了历史和哲学重建的方法和方法，概念分析，以及从知识社会学的角度来看的方法。 基于分析，得出以下结论。 马克斯*谢勒最初依靠新康德主义和生活哲学的传统，在熟悉胡塞尔的现象学后，积极地感知了现象学还原（本质的自由裁量权）的思想，在有限的程度上同意现象学还原（只用它来分散所考虑现象的实际具体性），断然拒绝接受绝对意识的思想。

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