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哲学与文化
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尼采和海德格尔哲学中的虚无主义概念。 海德格尔思想的伦理方面。

Babanov Aleksey

博士学位 哲学

俄罗斯科学院哲学研究所社会科学和人文科学哲学问题部门初级研究员

109240, Russia, Moskovskaya oblast', g. Moscow, ul. Goncharnaya, 12/1, aud. 425

babanovaleksey@gmail.com

DOI:

10.7256/2454-0757.2018.12.27905

评审日期

04-11-2018


出版日期

23-12-2018


注解: 文章致力于分析尼采和海德格尔哲学中的虚无主义概念和海德格尔思想的伦理方面。 重点是揭示两位哲学家虚无主义概念的模糊性,以及其理解的差异。 考察了海德格尔将形而上学解释为虚无主义的特点,考虑了超越形而上学的思维本质问题。 突出了海德格尔思想的伦理方面,以显示其特征,这可能导致哲学家参与了国家社会主义运动。 文章采用了比较分析思想家哲学立场的方法,对该主题的可用来源进行了全面分析。
尼采的虚无主义作为价值的重估发生在道德柏拉图主义的分类网格内,尼采只是"逆转"。 因此,他的人生哲学是对人类道德基础的重新思考。 与尼采不同,海德格尔将虚无主义理解为不提出无物问题的思维,即形而上学。 对于海德格尔来说,克服形而上学意味着更深入地思考存在。 海德格尔哲学的特点是,人、自由、责任、责任完全是根据存在的思想来理解的,而不是道德主体的思想。 道德是可能的,作为一个真正的"住所"与存在的真理,服从它。 这种"精神"的危险不仅在于与存在相对应的思想会出错,而且在通往原始思想的道路上克服主体的形而上学,我们可能会失去自己作为负责任的生命开始的观念,在这种观念中,我们所做和所说的一切都具有个人选择和解决方案的特征。


出版日期:

虚无主义, 尼采, 价值, 海德格尔, 心灵, 道德操守, 创世纪, 存在, 道德, 形而上学