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文化艺术
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消费文化背景下的区域设计:日本"卡瓦伊"美学与西方"魅力"

Tretyakova Mariya

博士学位 艺术史

乌拉尔国立建筑艺术大学副教授

620075, Russia, Sverdlov Region, Yekaterinburg, Karl Libknekht's str., 23

mashanadya@gmail.com

DOI:

10.7256/2454-0625.2018.7.26281

评审日期

14-05-2018


出版日期

27-07-2018


注解: 这篇文章首次比较了消费文化中普遍存在的两种相似且同时不同的美学类别:西方炫耀的奢侈品魅力和日本怪诞的"米洛塔"卡瓦伊。 这项研究的目的是确定这些类别由于其区域特点而产生的差异。 这样的比较分析将进一步揭示俄罗斯设计在消费文化背景下的国家特征。 魅力和卡瓦伊的美学都有一个商业成分:魅力是与奢华、完美外观、成功的魅力相关联的美丽的拟象,而现代卡瓦伊是与爱情和感情对象的魅力相关联的"甜蜜"的拟象,具有不完美或不成熟的美。 这两种美学在现代消费文化中具有相似的功能,是关于吸引力的商业神话的基础。 如果说"魅力化"对于西方来说更典型,那么对于日本来说,它就是对"卡哇伊"的吸引力。 吸引力的不同标准的吸引力是由于跨文化差异. 在研究过程中,我们依靠日本作家谷崎纯一郎(1886-1965)的着名散文"阴影的赞美"(1934),其中他称之为西方美学–"光的美学",以及日语–"阴影的美学"。 魅力,最重要的表现手段是光彩,代表了西方的"光美学"。 卡瓦伊的现代美学与日本传统的"影子美学"相连,最重要的是,与挑战与谦逊、奢华与节制相结合的伊基美学相结合。 卡哇伊美学中的"谦虚"-孩子般的比例,苍白等。 事实上,这可能是一个挑战。


出版日期:

魅力, 卡瓦伊亚, 身份认同, 谷崎纯一郎, 区域设计, 消费量, 光的美学, 影子的美学, 日本美学, 美貌