G.Flaubert和N.Gumilev作品中道德和心理寓言功能的拜占庭图案。

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注解: 文章分析了G.Flaubert和N.Gumilev作品中与拜占庭形象相关的地理和神话细节的艺术功能。 这项研究的重点是城市作为一个形象和美学反思的主题. 君士坦丁堡是一座拥有丰富，戏剧性历史和复杂"文化谱系"的城市，吸引了许多俄罗斯和西欧作家的注意。 出于各种艺术目的，君士坦丁堡的形象在G.福楼拜和N.Gumilev的作品中被重新创造。 作品中诠释的主要材料是第一部的哲学戏剧"圣安东尼的诱惑"，以及第二部的诗歌"君士坦丁堡"和悲剧"中毒的外衣"。 研究方法涉及对N.Gumilev和G.Flaubert作品的比较分析，以及使用神话，传记和心理学分析方法。 根据所进行的研究，得出的结论是拜占庭形象的复杂性和多功能性决定了其在不同哲学和美学系统中的嵌入性。 在福楼拜的戏剧中，作为行动场所的拜占庭空间是主角否认的现象世界的具象浓缩物。 在古米列夫的作品中，拜占庭的矛盾形象反映了作者对个人克服一个人固有的罪恶的可能性的反思。

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