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哲学与文化
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巴登新康德主义哲学中目的论的修复

Kupriianov Viktor

博士学位 哲学

俄罗斯科学院S.I.Vavilov自然科学和技术史研究所圣彼得堡分院研究员

199034, Russia, Sankt-Peterburg, g. Saint Petersburg, nab. Universitetskaya, 5, of. 11

nonignarus-artis@mail.ru

DOI:

10.7256/2454-0757.2017.11.24537

评审日期

25-10-2017


出版日期

29-11-2017


注解: 研究的主题是对新康德主义巴登学派提出的目的论概念的分析和解释,特别是在V.Windelband和G.Rickert的作品中,这是在新康德主义与实证主义和唯物主义以及唯 作者对v.Windelband和G.Rickert在认知理论和科学方法论中对目的论的理解进行了详细的重建。 所提出的方法可用于理论上证实人文学科有效性的评估。 文章采用了哲学史的传统工具:释经法、比较法、历史重建法,以及历史-遗传法。 作者对该主题研究的主要贡献是确定新康德对目的论理解的具体细节。 事实证明,新康德主义的目的论是基于将目标解释为一种无法实现的理想,因此在所谓的目的论框架内的重点不在于发展目标本身,而在于实现目标的 对目的论的这种理解表现在v.Windelband的规范主义和G.Rickert关于认知主题的教学中,其中价值观被视为一种责任,构成判断本身的行为,但永远不会进入存在的状 文章的作者建议将目的论的这种理解称为程序性的。 还证明了G.Rickert的方法论教学是基于对目的论的基本性质的理解作为认识世界的一种方式,这就是为什么Rickert对历史科学的方法发展了新的理解,他称之为


出版日期:

新康德主义, 新康德主义, 目的论, 目的论, 机械主义, 机械主义, 方法学, 方法学, 人文学科, 人文学科, 成效, 成效, 认知能力, 认知能力, 历史方法, 历史方法, 科学, 科学, 科学评价, 科学评价