保罗*蒂利奇作品中人类存在的基本结构的哲学和人类学分析

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注解: 研究的主题是保罗*蒂利奇哲学和宗教遗产中一个人的基本个人存在问题。 P.Tillich作品中的人类学与一般本体论问题密不可分。 思想家从一个事实出发，即对一个人的机械客观化科学考虑是错误的，因为它忽视了整体方面和个人的自由。 P.Tillich反对将人格转变为可以由技术科学控制和计算的事物，反对对一个人的"自然"或"生物"理解，p.Tillich处理一个"存在的人"，他参与任何情况，作为存在于其辩证 为了实现这一任务，使用了进化-遗传，比较-历史和分析研究方法。 P.Tillich的人格学说是从思想家创造性方法的起源和发展的角度考虑的，这些方法与其他模型的eristic取向以及思想的联系问题。 这项研究的科学新颖性是因为，尽管在俄罗斯历史和哲学文献中对P.Tillich的工作一直保持着密切的兴趣，但Tillich的个人主义问题学并没有发现广泛的奉献，通常作为一个组成部分存在于国内研究中，而没有强调人格问题。 本文旨在填补这一空白。

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