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SENTENTIA。 欧洲人文社会科学杂志
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不断更新宗教作为人类发展的一个因素

Krasikov Vladimir Ivanovich

博士 哲学

全俄国立司法大学首席研究员;俄罗斯戏剧艺术学院教授

115184, Russia, g. Moscow, ul. Bol'shaya Tatarskaya, 7, kv. 64

KrasVladIv@gmail.com

DOI:

10.7256/1339-3057.2016.4.21789

评审日期

24-01-2017


出版日期

06-02-2017


注解: 宗教信仰植根于人类精神的本质. 最初,非宗教信仰是由一个人头脑中最初意图的复合体形成的。 这可能是宗教信仰和其他精神形式的来源。 原始意图向宗教信仰的转变是由于最初抽象的特殊性和个性化的过程。 结果,就有了一个特殊的精神世界和一个特殊的宗教本体。 我们认为,以新邪教和教派不断出现的形式不断更新宗教是历史上一个不断的过程。 它的强度在激进变化的时代急剧增加,作为其深度的标志。 宗教起源是一个精神症状的划时代的革命性变化的位置的人与环境,它意味着一个全球变化的生活方式。 这样的时代创造了超越平凡的新价值观和行为,动员人们彻底改变他们的生活。 他们产生了革命理想主义者,改革者和魅力主义者,在短时间内吸引了大量人的注意力。 其中第一个是"轴向时间"(K.Jaspers)。 然后在十六至十七世纪爆发了宗教新教。 这可以被称为"第二轴向时间",它创造了一个新的激进个人主义价值观体系。 从二十世纪下半叶开始,人类正在进入轴向时间的第三个时代。 宗教领域的当前事件是对正在发生的事情的激进主义的最好证明。 宗教信仰的更新是新感受和价值观的"实验室",然后一个人的其他精神能力被成功地概念化。


出版日期:

新宗教信仰, 意图, 更新宗教, 轴向历元, 超越,超越, 魅力, 宗教抽象的特点, 个性化设置, 宗教本体, 传统宗教的危机