古代俄罗斯的晚期异教徒

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注解: 俄罗斯科学首次研究的主题是X–XII世纪晚期古俄罗斯晚期异教社区的历史，他们的社会经济制度和生活方式。 作者提出了现代史学中盛行的几种与多莫诺戈尔时代古代俄罗斯基督教化问题有关的对立理论。 根据对书面资料和考古资料的分析，首次追踪了古代俄罗斯人口从x–beginning结束的强制基督教化中飞行的主要方向。 十一世纪，显示了晚期异教徒社区的类型，追溯了早期基督教时代的许多古代俄罗斯城市中异教徒的存在。 以Zbruch邪教中心的异教徒社区为例，对晚期异教徒的社会经济制度进行了历史分析，他们的生活方式被部分追溯。 采用按时间顺序排列的分析研究方法，以及类比，解释性综合和概括的方法来解决研究问题。 作者得出的结论是，东斯拉夫人的某一部分不接受基督教，在异教崇拜的仆人的带领下，迁移到俄罗斯西部，北部和东北部人口稀少的树木繁茂地区。 在基督教形成期间，异教崇拜的部长和他们的支持者能够在俄罗斯许多大城市和定居点保存他们的异教庇护所的一部分，并在人口稀少的加利西亚低地建立了一个大型的异教综合体，在该地区，由牧师统治者领导的异教崇拜的最高仆人找到了庇护所。

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